Peklo je prázdne, diabli sú medzi nami
Podrobný popis
Jeruzalem, 11. apríla 1961. Začína proces s Adolfom Eichmannom. Referovať o ňom má francúzska novinárka, ktorú sprevádza izraelský kolega. K nim sa pridáva Hannah Arendtová, tretí hlas komentujúci túto významnú historickú udalosť. Z Jeruzalema do Wannsee, cez Argentínu a Osvienčim; komiks, ktorý zavádza čitateľov na sám okraj pekla menom šoa. Ako potrestať niekoho, kto spáchal nevýslovné zločiny? Je trest smrti primeraný? Napraví niečo? Má vôbec zmysel – tvárou v tvár šiestim miliónom mŕtvych a masovému vyhladzovaniu? Mladý izraelský štát v roku 1954 odvážne zrušil hrdelný trest za zločiny spadajúce pod trestný zákonník a pri tomto rozhodnutí sa opieral o judaizmus, čo je abolicionistické náboženstvo už z podstaty. Ale... existuje aj pri treste smrti nejaká výnimka? „Dá sa vôbec premýšľať o treste smrti, keď pred vami stojí jeden z najstrašnejších katov dejín?“
Diskusia
Buďte prvý, kto napíše príspevok k tejto položke.
Len registrovaní používatelia môžu pridávať príspevky. Prosím prihláste sa alebo sa zaregistrujte.